普陀山多处佛教道场结夏安居 礼请道慈法师为依止律师
悦岭净院等寺院结夏安居礼请道慈法师为依止律师（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）
圆通禅林等寺院结夏安居礼请道慈法师为依止律师（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）
道慈法师在礼请仪式上慈悲开示（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）
礼请仪式圆满合影留念（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）
在息耒禅院（普陀山学戒堂）山门前排班恭迎道慈法师（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）
道慈法师步入息耒禅院（普陀山学戒堂）（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）
道慈法师拈香礼佛（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）
道慈法师带领常住师父们念诵《安居祈愿文》（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）
道慈法师现场指导（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会）
2019年5月19日（己亥年四月十五），普陀山悦岭净院、香林净院、白华禅院、息耒禅院学戒堂、圆通禅林、伴山禅院、常乐禅院、天华百子堂、观音古洞等寺院秉依律典，谨遵佛制结夏安居。为使此次结夏安居如法如律、圆满庄严，各寺院特派比丘、比丘尼代表到普济禅寺方丈殿礼请中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、中国佛学院普陀山学院院长、普济禅寺方丈道慈大和尚为结夏安居期间（农历四月十六至七月十五）依止律师。
结夏安居，又作夏安居、雨安居、结夏、九旬禁足等。佛陀时代，由于印度夏季雨期长达三个月，亦是草木、虫类繁殖最盛时期，外出易误伤生灵，故禁止僧众外出，聚居于一处以致力修行。佛陀制定四月十六日至七月十五日为安居之期，称为僧安居。安居首日称为结夏，圆满结束日称为解夏，故称"结夏安居"。一年一度的结夏安居，意在提醒大众不忘出家修行之本愿；时光易度，道业难成，逝者如斯，如少水鱼；佛子当勤精进，但念无常迅速，谨慎莫放逸。
依照佛教戒律，结夏安居是佛教僧团一年中的重要行法。结夏安居即指僧众在夏天多雨季节安住在某处，专心策励修行，以期早证圣果。结夏安居圆满，僧众精进修行有成，十方诸佛心生欢喜，称为佛欢喜日。