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【朝圣动态】:第三站 菩提迦耶 佛陀 成道处撷影

  • 来源:资国寺
  • 时间:2019-04-15

     菩提迦耶(Bodhgaya)又称菩提道场,是四大圣地中最具重要意义的圣地,这里是佛祖释迦牟尼成佛之地,故这座小城成了佛教信徒心目中的最神圣之地。它位于印度巴比哈尔邦伽耶城南10公里,主要遗迹包括菩提树、摩诃菩提佛寺(又译为大菩提寺或大正觉寺)、金刚座及佛陀成道后最初七周所经行的七处圣地等,公元十三世纪时,为避回教徒之摧残,佛教徒遂将大塔掩埋成一土丘,湮没数百年,现存遗迹是1861由英国考古学家亚历山大·康宁汉挖掘出来,并于1870年修复。

      悉达多太子从迦毗罗卫国出发寻找人生的真谛,先后在阿罗逻和优陀罗罗摩子两位当时的宗教导师处短暂学习,并很快他就超过了老师,觉得并非究竟的解脱之道。后来他经过王舍城,来到尼连禅河畔的优娄频螺聚落附近的树林中行苦行。经过六年极端严酷的修炼,他舍弃了这种经由苦行而求成道的传统方式,在尼连禅河澡浴清净,接受了牧羊女苏迦塔供养的乳糜,前往菩提迦耶菩提树下的金刚座以求究竟的觉悟,并发誓言不成正觉不离此座。在先后降服了三魔女的色诱和魔王的军队,经由十二因缘的观察,于是夜最后时分如实证知四圣谛,成就阿耨多罗三藐三菩提,成为了我们这个世界的佛陀。尔时,如来以无障碍清净智眼,普观法界一切众生而作是言:『奇哉!奇哉!此诸众生云何具有如来智慧,愚痴迷惑,不知不见?我当教以圣道,令其永离妄想执著,自于身中得见如来广大智慧与佛无异。』(大方广佛华严经卷第五十一、如来出现品第三十七之二)在悟道后的七个七天,他分别在菩提迦耶七个地方禅修,并在第四十九天接受了两位商人的供养。

      在亿万个星球当中,释迦牟尼佛选上了我们这个地球来出生;在地球上百个国家中,佛陀选上了古印度来示现生死涅槃;而在所有印度可以选择的地点当中,佛陀选择了比哈尔邦来成就正等正觉。这就是菩提伽耶的非凡殊胜之处。在菩提伽耶的外围比哈尔邦迦叶地方,表面看起来好像很不清净和一种古老的散乱,而实际上,它是灵性超凡的地方,特别是经过了迦叶街道上纷乱的场面之后,进入到菩提伽耶的内围时,马上就让人感受到强烈浓厚的超凡脱俗的宁静和安详,心如洗过一般,清澈琉璃,不禁为正觉大塔的雄伟庄严和菩提伽耶神圣氛围所震撼!

  走进摩诃菩提佛寺(Mahabodhi Temple),正面入口是一排台阶和长长的参道,参道旁林立着各式各样的佛塔,上都雕刻有精致的小佛和图案。摩诃菩提佛寺主体是一座下方上尖的佛塔,质地为硬质砂岩,塔高50米。底层是边长15米的方形,从中部开始,层层上缩,顶部为圆柱状,上立一铜制螺旋圆顶。塔身第一层四角有四个小塔,形似主塔,呼应而立。塔上供有形态各异的佛像。寺内供有释迦牟尼金身佛像一座,法相庄严,光彩照人。散发出令人无法逼视的光芒。摩诃菩提佛寺尽管在印度寺庙中算不上巍峨博大,但最早是由印度历史上著名帝王阿育王所建,后代屡有重建或增建。

      走进菩提佛寺内,最为殊胜的释迦牟尼佛25岁等身像,被称为世界比例最完美的佛像,与大昭寺的释迦牟尼12岁等身像觉沃佛像和小昭寺8岁佛陀等身像,皆为佛陀在世时亲自指导塑造,亲自开光加持的三尊无与伦比的等身像,与佛真身无二无别,具有不可思议的巨大加持力,凡见者如睹世尊真容,见闻顶礼供养功德不可思议!

    ▲ 朝圣团进入菩提迦耶城大正觉塔,朝圣者手捧鲜花绕塔三匝,虔诚供养佛陀,近距离瞻仰佛陀并完成诵经祈福回向等仪轨。

    

   ▲ 在菩提树下金刚座旁,四众弟子安坐其侧,诵经、打坐、忏悔、发愿、回向,聆听贤志法师慈悲开示。 

   几千年后的今天,我们经过几世轮回终于得以亲近伟大佛陀悟道之处,悲喜交集,不胜唏嘘!

      ▲世界各国的朝圣者络绎不绝,即使再怎么想在菩提树下金刚座旁多坐一会儿,也得顾及其他的朝圣者,他们各自以自己的语言诵经礼拜佛陀。

      ▲菩提树下成正等正觉七周独处:

      第一周禅坐菩提树下正觉十二缘起法等宇宙真理。

      第二周站在菩提树旁,凝视着菩提树下的金刚座。

      第三周经行度步、步步莲花,冥思真理。

      第四周放光五彩祥光、天上天下应现弘法利生,此处成为佛教教旗的依据。

      第五周纠正婆罗门种族之论,没有修证的人生,仅凭出生婆罗门家族不能代表智慧的化身,种姓平等,修证为上!

      第六周降伏魔王波旬的种种想要破坏佛法的现象,天龙八部等护法天神护持佛法!

      第七周应谛释梵天的恳请,请佛陀传法于世。佛陀接受缅甸商人的食物供养,作佛法开示,而后回敬的是:礼敬世尊佛陀、礼敬真理佛法。此时佛陀想起没有僧团不成三宝具足,佛法难以正住世间,所以前往鹿野苑度化五比丘!

      ▲烈日炎炎,慈悲的法师像一尊雕像,让居士们轮番合影,留作纪念!感恩贤志法师满众生愿!

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